diasdeblog

Falava há pouco tempo de António Damásio e do meu desencontro com os seus livros e agora vejo esse trajecto alterado, já tenho o livro “Ao Encontro de Espinosa” .

Nos entretantos também eu encontrei Baruch Espinosa e a sua ideia e concepção de Deus, para Espinosa a Natureza é Deus. Por isso sou capaz de fazer umas incursões pelo filósofo de origem portuguesa(?!), para decifrar e explorar melhor essa ideia . Afinal também eu considero a natureza como Deus.

Baruch Espinosa
Amsterdão, 1632 - Haia, 1677

Filósofo holandês. Pertence a uma família judia originária de Portugal, de onde tem de se exilar. Ainda jovem apaixona-se pelos estudos e aprende o hebraico e as línguas clássicas. Lê Descartes com avidez, um dos seus filósofos favoritos. Cedo dá a conhecer as suas ideias, que os judeus consideram heréticas e, por isso, é expulso da sinagoga. Em 1656 é vítima de uma tentativa de assassinato, sendo levemente ferido. Para evitar que se torne um perseguido, retira-se para Leyden e para Rynsverg e ganha a vida polindo lentes para telescópios e microscópios. A sua vida é de uma reclusão solitária de grande sobriedade. Por volta de 1668 instala-se em Haia, onde vive até à sua morte. Publica um Tratado Político e deixa várias obras inéditas, que são publicadas em 1677 com o título de Opera Posthuma.

Espinosa está convencido, como Descartes, do absurdo de falar de uma substância criada, isto é, independente no ser e no agir, segundo a definição cartesiana e, por outro lado, dependente em tudo de Deus. Para Espinosa só há uma substância ilimitada (nada diferente a pode imitar) que manifesta a sua riqueza ontológica em atributos infinitos. Multiplicidade, mas identidade substancial: Deus ou a Natureza. Quanto ao ideal ético, consiste em saber ver todos os acontecimentos como racionalmente necessários, que surgem espontâneos (suprema liberdade) de Deus. Desta visão nascerá o amor Dei intellectualis, no qual religião e filosofia se confundem na mais elevada sabedoria.